[ و او را از ایمان پرسیدند ، فرمود : ] ایمان بر چهار پایه استوار است ، بر شکیبایى ، و یقین و داد و جهاد . و شکیبایى را چهار شاخه است : آرزومند بودن ، و ترسیدن ، و پارسایى و چشم امید داشتن . پس آن که مشتاق بهشت بود ، شهوتها را از دل زدود ، و آن که از دوزخ ترسید ، از آنچه حرام است دورى گزید ، و آن که ناخواهان دنیا بود ، مصیبتها بر وى آسان نمود ، و آن که مرگ را چشم داشت ، در کارهاى نیک پاى پیش گذاشت . و یقین بر چهار شعبه است : بر بینایى زیرکانه ، و دریافت عالمانه و پند گرفتن از گذشت زمان و رفتن به روش پیشینیان . پس آن که زیرکانه دید حکمت بر وى آشکار گردید ، و آن را که حکمت آشکار گردید عبرت آموخت ، و آن که عبرت آموخت چنان است که با پیشینیان زندگى را در نوردید . و عدل بر چهار شعبه است : بر فهمى ژرف نگرنده ، و دانشى پى به حقیقت برنده ، و نیکو داورى فرمودن ، و در بردبارى استوار بودن . پس آن که فهمید به ژرفاى دانش رسید و آنکه به ژرفاى دانش رسید از آبشخور شریعت سیراب گردید ، و آن که بردبار بود ، تقصیر نکرد و میان مردم با نیکنامى زندگى نمود . و جهاد بر چهار شعبه است : به کار نیک وادار نمودن ، و از کار زشت منع فرمودن . و پایدارى در پیکار با دشمنان ، و دشمنى با فاسقان . پس آن که به کار نیک واداشت ، پشت مؤمنان را استوار داشت ، و آن که از کار زشت منع فرمود بینى منافقان را به خاک سود ، و آن که در پیکار با دشمنان پایدار بود ، حقى را که بر گردن دارد ادا نمود ، و آن که با فاسقان دشمن بود و براى خدا به خشم آید ، خدا به خاطر او خشم آورد و روز رستاخیز وى را خشنود نماید . و کفر بر چهار ستون پایدار است : پى وهم رفتن و خصومت کردن و از راه حق به دیگر سو گردیدن و دشمنى ورزیدن . پس آن که پى وهم گرفت به حق بازنگشت ، و آن که از نادانى فراوان ، خصومت ورزید ، از دیدن حق کور گشت ، و آن که از راه حق به دیگر سو شد ، نیکویى را زشت و زشتى را نیکویى دید و مست گمراهى گردید ، و آن که دشمنى ورزید راهها برایش دشوار شد و کارش سخت و برون شو کار ناپایدار . و شک بر چهار شعبه است : در گفتار جدال نمودن و ترسیدن و دو دل بودن ، و تسلیم حادثه‏هاى روزگار گردیدن . پس آن که جدال را عادت خود کرد ، خویش را از تاریکى شبهت برون نیاورد ، و آن که از هر چیز که پیش رویش آمد ترسید ، پیوسته واپس خزید ، و آن که دو دل بود پى شیطان او را بسود ، و آن که به تباهى دنیا و آخرت گردن نهاد هر دو جهانش را به باد داد . [ و پس از این سخن گفتارى بود که از بیم درازى و برون شدن از روش کارى که در این کتاب مقصود است نیاوردیم . ] [نهج البلاغه]

هرگز فراموش نکنید - آنچه هستید شما را بهتر معرفی میکند تا آنچه میگویید

همسفر لحظه ها :: 84/4/31:: 10:56 عصر

طمع کردن به همه چیز باعث از دست رفتن همه چیز می شود

در دنیا هیچ چیز عجیب تر از موفقیت احمق و شکست دانا نیست

کاری که عاقل در اخر انجام می دهد عاقل در ابتدا انجام می دهد

ادم عاقل به واسطه معاشرت با عقلا قوت می گیرد

نادان نمی داند چه می گوید و عاقل ان چه را نمی داند نمی گوید

هر کار خیری که انسان امروز انجام می دهد باعث خوشبختی فردای او می شود

عشق دو اتشه مانند مه است0 جلوی چشم را می گیرد و باعث کو شدن دید عاشق در این راه می شود

عیب دشمن زودتر از حس دوست معلوم می شود

هر کس مهربانی بکارد حق شناسی درو می کند


موضوعات یادداشت

::موضوعات وبلاگ::
::تعداد کل بازدیدهای دوستان::

99635

::آشنایی با همسفر لحظه ها::

درباره همسفر لحظه ها

::جستجوی وبلاگ دیگر دوستان::
:جستجو

متن موضوع مد نظر خود را نیز در وبلاگ دیگر دوستان بکاوید

::لوگوی من::
هرگز فراموش نکنید - آنچه هستید شما را بهتر معرفی میکند تا آنچه میگویید
::لوگوی دوستان::
::لینک دوستان::
گروه ستاره
اشک لیدا
IZ
پیتزا
دل شیدا
کلبه تنهایی
::آوای آشنا::
::عشق صدای فا صله هاست ...::
:: با اشتراک خود همسفر لحظه های من باشید::
 
::همسفر لحظه ها هستم یا نه ؟::
::آرشیو مطالب گذشته::
::طراح قالب : همسفر لحظه ها::